家训家风漫谈

 家庭是社会的基本细胞，是人生的第一所学校。家风家训家规是中国传统文化的重要组成部分，是每个家庭教育智慧的深刻体现，是一个家庭的立家之本、幸福之源，是良好社会风气的重要基石。为深入贯彻习近平总书记提出“以培育社会主义核心价值观为主要内容，继续积极探索，广泛深入地开展家庭文明建设活动，以好的家风支撑起好的社会风气”的指示精神，深入推进文明河南建设，发挥中原传统文化对现代精神文明的促进作用，达到以“以正确的理念引导人、以规范的家训约束人、以优良的家风塑造人、以生动的故事感染人、以典型的人物影响人，以好的家训家风支撑良好的社会风尚”的目的。

 已被许多人遗忘的家风因央视在这个春节的街访被重新关注，这样的街头采访不仅成为马年春节一道亮丽的风景，而且也留给人们许多思索和启示。当然，对“家风”两个字大家并不陌生。许多古代大家庭都有家风、祖训，有的还被写进书里。中国传统社会是乡土社会，家风往往是从长辈那里传承下来的，是先祖智慧的结晶，对一代代的后人皆起着潜移默化的作用。古人云：修身、齐家、治国、平天下。其实“齐家”最高境界就是形成大家庭里的“家风”，它代表着一家人的精神风貌、品格修养和处事原则。今天对家风的重提和梳理，既是督促我们在精神上寻根，也是提醒我们应从传统文化里汲取古人为人处世的养分，让今天的我们得到更多古人家风里的浩然正气的熏染。 
　　 古人“家风”里的浩然正气 
　　 古人在家风的训导方面，不仅留下许多谆谆教诲，而且流传下许多动人的故事。比如，我们熟知的孟母三迁、断杼教子;岳母刺字、精忠报国;北宋大政治家司马光的“有德者皆由俭来也，俭以立者，侈以自败”;晚清重臣曾国藩的“勤奋、俭朴、求学务实”;《颜氏家训》中的“是以与善人居，如入芝兰之室，久而自芳也;与恶人居，如入鲍鱼之肆，久而自臭也”等等。皆是传唱千古的家规、家训、家风。古人关于家风的文字记载，而今梳理吟诵可谓多如繁星，像庾信在《哀江南赋》序中所说;“潘岳之文采，始述家风;陆机之辞赋，先陈世德。”辛弃疾在《水调歌头？题永丰杨少游提点一枝堂》词中写道：“一葛一裘经岁，一株以瓶终日，老子旧家风。”作为极度重视家庭品德修养的族群，家风无疑是中国人和中华文化中最为朴素的沉淀，其浩然正气的风格与风尚，构成了中华民族五千年的脊梁。 
　　 在我国近代史上，众多著名人物的家风也为后人树立起人生观的价值标准，既给自身的家庭树立了端正的家风，传承了优秀的家规、家训和家风，也对民族文化的弘扬、道德素养的形成发挥了积极的作用。像“做官不许发财”是抗日民族英雄、爱国将领吉鸿昌的家风;“不经商、不赚钱、低调做人、一生清廉”是开国领袖毛泽东的家风;“做自立、诚实和正直的人”是刘少奇的家风;“守法，低调”是邓小平的家风……毛泽东、周恩来、邓小平等老一辈革命家，不仅对自己严格要求，而且对亲属子女严加管束，成为家风建设的楷模。他们那些激励人心、震撼人心的清廉之举和高风亮节，已成为我们党的巨大精神财富。 
　　 在古人和现代著名人物的家风中，传统家庭教育中的诗礼传家内涵当然会随时代的变迁而变化，但不管如何，诚信、正直、勤奋等核心的价值观念应被长久坚守，这是我们安身立命的根本，也是我们自强不息的精神追求。 
　　看古人家风咋形成 
　　 如何治家，历来是人们议论甚多的一个话题。家训，对于今人来说，是个比较专业的说法。但在古时，却是常用词，因为“人必有家，家必有训”。家训指家庭或家族内部父祖辈对子孙后代的垂诫、训示，更是儒家知识分子在立身、处世、为学等方面教育后辈的家庭教育读物。古人家风的形成，更多靠的是长辈与子孙的身体力行，而不是背诵“家训”。